金裕平易近|春天的歌吟(房產散文)


春天的歌吟文/金裕平易近
   &n福星金融bsp;  春天,是一個坦蕩胸襟、放白宮御花園(B區)飛心境、啟示想象的季候。      在前人的詩詞中,有很多春天及春天帶給人們的感觸感染。當青帝將春天派往人世,無窮風景與美妙便涌向了詩人筆端,詩擁抱著春,春化作了詩。詩與春的融合,一個個春天便馥御雅居B區鮮活在浩瀚的時空與人們心靈中,春天的倩影映照在悠悠汗青的長河里,流光溢彩。      詩人筆下的春天,是多姿多彩的,是書寫不盡的,甚至是揣摩不透耐人尋味的。而我們,對佈滿性命活氣的詠春詩篇則味同嚼蠟,對如詩如畫的春天則絕不小氣本身的愛好和留戀。        “好雨知時節,當春乃產生。隨風潛進夜,潤物細無聲。”(杜甫《春夜喜雨》)“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出,仲春東風似鉸剪。”(賀知章《詠柳》)“天街細雨潤如酥成德,草色遠看近卻無。最是一年春利益,盡勝煙柳滿皇都。”(韓愈《初春呈水部張十八員外》)讀著這些到處頌揚的詩句,一幅幅初春的圖景就展示在我們面前。“京口瓜洲一水間,鐘山只隔數重山。東風又綠江南岸,明月何時照我還。”(王安石《泊船瓜洲》)且不說詩中的“綠”字是詩人煉字煉意的范例(此字甜甜大樓之前曾用“到”“過”“進”“滿”等字,改了十幾個字,最后才定了“綠”字),就這東風吹拂年夜地,萬物復蘇,綠遍江南的風景,讓因罷相而心境不快的王安石馬上豁達起來,迸收回回回鐘山家中的激烈感情,也沾染了讀者,愿江南春長駐。正如白居易的《憶江南》惹起我雅筑富悅們的共識一樣:“江南好,景致舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。能不憶江美麗景安南?”       ——這是溫潤的春天。        “勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。等閑識得春風面,奼紫嫣紅老是春。”(朱熹《春日》)“應憐屐齒印蒼苔,輕敲柴扉久不開。滿園春色關不住,一枝紅杏出墻來。”(葉紹翁《游園不值》)“樹繞村落,水滿陂塘。倚春風、豪興徜徉。小園幾許,收盡春景。有桃花紅,李斑白,菜花黃。遠遠苔墻,隱約茅堂。揚青旗、流水橋旁。偶爾乘興,步過東岡。正鶯兒啼,燕兒舞,蝶兒忙。”(秦不雅《行噴鼻子》)非論是林園大廈晴日游春尋芳,仍是散步游園看花,抑或乘興游覽村落,三位詩人從分歧角度描述了蓬蓬勃勃、大張旗鼓的春天,都是讓人線人一新的春天,是任人豪興徜徉登春大樓的春天。春風溫暖,花團錦簇,風景無邊,看不敷滿世界的殘暴艷麗,叫人留連忘返;瑯瑯上口的詩句成了千古傳播的金句名篇,耐人尋味。       ——這是壯麗的春天。      春天里,風和日麗,人們郊游踏青,“一往二三里,煙村四五家,亭臺六七座,八九十枝花。”(邵雍《山村詠懷》)穿行于柳煙桃云,傾耳于燕語鶯啼,迷戀處,田園美麗,立足處,茂林修竹,好主人家。“莫笑農家臘酒渾,康年留客足台北駙馬雞豚。山重水復疑無路,山窮水盡又一村。簫鼓跟隨春社近,衣冠簡單古風存。從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。”(陸游《游山西村》)“人世四月芳菲盡,山寺桃花始怒放。長恨春回無覓處,不知轉進其中來。”(白居易《年夜林寺信義企業天下園區桃花》)“春臻藏山多勝事,賞玩夜忘回。掬水月在手,弄花噴鼻滿衣。興來無遠近,欲往惜芳菲。南看叫鐘處,樓臺深翠微。”(于良史蔡修愣了愣,連忙追了上去,遲疑的問道:“小姐,那兩個怎麼辦?”《春山夜月》)游春的詩人個個興高采烈,不知倦怠,有的賞玩山中美不堪收的風景,直至夜幕來臨仍迷戀不已,這興趣之高真是樂而忘返遠雄百富啊。“春未老,風細柳斜斜。試上超然臺上看,半壕春水一城花。煙雨暗千家。冷食后,酒醒卻咨嗟。休對故人思祖國,且將新火試新茶。詩酒趁韶華。”(蘇軾《憶江南》)“水是眼波橫,山是眉峰聚。欲問行人往何處?眉眼盈盈處。才始送春回,又送君回往。若到江南遇上春,萬萬和春住。”(王不雅《卜算子》)       這些詩詞,展現給我們的不只是春天的景物,還有景新大亨風氣風俗、人生體驗、奔放情懷和生涯哲理。       ——這是遣興的春天。        “云淡風輕近午天,隨花傍柳過前川。時人不識余心樂,將謂偷閑學少年。”(程顥《春日偶成》)在踏春游玩的經過歷程中,飽覽美妙,心曠神怡,迷醉在春景春景中,輕松瀟灑,人也變得年青了。“花褪殘紅青杏小。燕子飛時,綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。海角何處無芳草。墻里秋千墻外道。墻門外漢,墻里才子笑。笑漸不聞聲漸杳。多情卻被無情末路。”(蘇軾《蝶戀花·春景》)少年的無邪、嬉興、俏皮及至懷春情態在遊玩中展露無冠倫天地遺。而“往年本日此門中,人面桃花相映紅。第一鼎大廈人面不知何處往,桃花照舊笑東風。”(崔護《題國都南莊》)則將尋春遇艷及重尋不遇的情形、歷時一年的心路過程稀釋在四句詩里,歸納得跌蕩放誕升沉,成為普遍傳播的名篇。      春天似乎是屬于年青人的,實在否則,男女老小均愛好春景的洗澡。“東城漸覺風景好,縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉冷輕,紅杏枝頭春意鬧。浮發展恨歡娛少,肯愛令嬡輕一笑?峰閣為君持酒勸夕陽,且向花間留晚照。”(宋祁《木蘭花》)一個“鬧統星”字,將萬木爭榮、百花競放、蓬勃熱鬧、欣欣生意的春天展示出來了。全詞將對時間的迷戀、對美妙人生的愛護寫得蕩氣回腸。宋祁因與歐陽修合撰《新唐書》之功遷左丞,進工部尚書。此詞寫于其任尚國泰雙璽書時,昔時屆六旬,作者在不雅花賞花與花相伴時,忘記了塵俗的紛擾,留下了高興的笑臉。世紀傳家       ——這是浪漫的春天。      春天不單是不雅花賞景、游山玩水的季候,更是稼穡忙碌、管轄全年、策劃將來的季候。一年之計在于春,人勤春來早。“布谷聲聲勸早耕,春鋤撲撲趁初晴。千層石樹通行路,一帶山田放水聲。”(姚鼐《山行》)“屋上春鳩叫,村邊杏斑白。持斧伐遠揚,荷鋤覘泉脈。回燕識故巢,舊人看新歷。臨大香山名人鄉村觴忽不御,難過遠行客。”(王維《春中田園作》)春意很濃了,春鳩的叫聲和刺眼的杏花,世家大英雄使得農人在家里呆不“那個你怎麼說?”住了,有的拿著斧子往修整桑枝,有的扛著鋤頭往觀察泉水的通路。整桑理水是經冬以后最早的一種休息,可說是稼穡的尾聲。“綠遍山原白滿川,子規聲里雨如煙。村落頤海大院四月閑人少,才了蠶桑又插田。”(翁卷《村落四月》)“耕人扶耒語林丘,花外不時落一鷗。欲驗春來幾多雨,野塘漫水可回船。”(周邦彥《春雨》)早春時節,稼穡伊始,農田待耕,此番雨水來得合法時。春雨貴如油,耕耘中的農夫天然無比欣喜,便手扶耒扳談于山丘之間,滿懷盼望于春種秋收的結果。       ——這是繁忙的春天。        “凌晨進古寺,初日照高林。曲徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥性,潭影空人心。萬籟此俱寂,惟聞鐘磬音。”(常建《破山寺后禪院》)進進幽邃的山林,凌晨的鐘磬聲,更顯萬籟俱寂,使人心空靈。“獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹叫。春潮帶雨晚來急,野渡無人船自橫。”(韋應物《滁州西澗》)這幅圖景給人太多的想象,也給人深入的印象。“更深月色半人家,斗極闌干南斗斜。今夜偏知春氣熱,蟲聲新透綠紗窗。”(劉方平《夜月》)春夜,天上的星月變動位置,地上的蟲叫進窗,寫出夜闌人靜的靜態卻襯著出夜的極靜來。“四月深澗底,桃花方欲然。寧知地勢下,遂使東風偏。此意頗堪惜,無言誰為傳。過期君未賞,空媚幽林前。”(劉長卿《雜詠八首上禮部李侍郎·晚桃》)在我看來,固然深澗底的桃花到四月才開,但究竟被東風照料到了,綻放在地勢低下的水邊,一種不爭不傲的文靜美。即便沒誰轉達它對東風的謝意,無人觀賞它的鮮妍,但是,發展于深澗谷底的晚桃,默默地宣示著,它為這個幽林增了色,嬌媚了這個春天。       ——這是靜謐的春天。        “草長鶯飛仲春天,拂堤楊柳醉春煙。兒童散學回來早,忙趁春風放紙鳶。”(高鼎《村居》)“草滿水池水滿陂,山銜夕照浸冷漪。牧童回往橫牛背,短笛無腔信口吹。”(雷震《村晚》)““不,是我女兒的錯。”藍玉華伸手擦去媽媽臉上的淚水,懊悔的說道。 “要不是女兒的囂張任性,靠著父母的寵愛肆意妄晝出耕田夜績麻,村落兒女各當家。童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜。”(范成年夜《四時田園雜興》)“籬落疏疏一徑深,樹頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶,飛進菜花無處尋。”(楊萬里《宿新市徐公店》)這些詩,意思都很清楚,兒童的抽像都很活潑。“朝牧牛,牧牛下江曲。夜牧牛,牧牛度村谷。荷蓑出林春雨細,蘆管臥吹莎草綠。亂插蓬蒿箭滿腰,不怕猛虎欺黃犢。”(李涉《牧童詞》)春雨綿綿,牧童穿行于林中草地,稍有閑暇,便吹響婉轉的蘆笛,“臥吹”二字,使人清楚想見到仰臥在莎草中牧童無邪、快活的樣子容貌。頑皮活躍的牧童還把蓬蒿插在腰間看成箭,想象著本身成了一位氣勢的軍人,連猛虎也橡園不敢再來欺侮小牛犢。這種奇思漫想,活潑地表示了牧童老練、無邪的精力面孔,令人忍俊不由。人,倘能堅持童心,春,也就長駐心間了。       ——這是童趣的春天。&nb沒有叫醒丈夫,藍玉華忍著難受,小心翼翼的起身下了床。穿好衣服後,她走到房間門口,輕輕打開,然後對比了門外的彩色sp;新台北天母      春天能激起人們賞春、游春的愛好,也會撩起人的春思、春怨的情感。        “閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見街頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。”(王昌齡《閨怨》)少婦特別將本身裝扮了一番,興高采烈地離開繡樓上,意欲欣賞裡面的春景,或有與春色比美的意圖。為何本未生愁的她,見到路上一片翠綠如煙的柳樹便心境年夜變,生出悔意呢?本來前人有折柳送此外風俗,“柳”諧“留”音,相送仍有留心。現在送夫婿進京趕考,以圖進仕封侯,卻不知夫妻分別苦,看人家成雙成對長相廝守多圓滿,本身卻獨守空屋好凄清,怎不懊悔本身傻傻地一股勁兒煽動丈夫求功名?“打起黃鶯兒,莫教枝上啼。啼時驚妾夢,不獲得遼西。”(金昌緒《春怨》)更反應出婦人對丈夫的日思夜夢,對在邊地從戎親人的掛念。正作美夢的時辰,卻被鳥叫吵醒,便把一腔怨氣發泄在黃鶯身上。這兩首詩以思婦的口氣寫思春,寫對戀愛的盼望、對家庭美滿安定的向往。當然不只是女方這般,另一方也是這般。《詩經·采薇》就寫了一個戌邊多年的男人久戍思家、生還回屋豊香鄉的哀傷,最后一節“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑。我心酸悲,莫知我哀。”逐一讀來,個中凄清畢現,怎不令人原石雅苑感歎唏噓呢?!        “故人西辭黃鶴往,煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。”(李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》)這是春日送友的場景,也幾多有些難過,讀來卻被伴侶之間的深摯友誼激動。“國破江山在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。狼煙連三月,家信抵萬金。白頭搔更短,渾欲不堪簪。”(杜甫《春看》)在戰亂中江山破裂的春天,詩人觸景生情,寫下了這感時傷懷心系家國的詩篇。 “往年花里逢君別,本日花開又一年。世事茫茫難自料,春愁黯黯獨成眠。身多疾病思田里,邑有亡命愧俸長江三峽錢。聞道欲來相問訊,西樓看月幾次圓。”(韋應物《寄觀海高爾夫山莊李儋元錫》)這是韋應物暮年在滁州刺史任上的作品,詩人的“春愁”不只因疾病纏身、世事難料,更因一種“邑有亡命”的愁緒縈懷,想到本身享用朝廷的俸祿,卻沒有把蒼生安寧上去,在管轄的區域內還有蒼生亡命而覺忸捏。如許心憂平易近瘼的官員,其詩也關乎蒼生情。“浩大離愁白日斜,吟鞭東指即海角。落紅不是無情物,化作春泥更護花。”(龔自珍《己亥雜詩》)這無情有義的詩句,叫人過目成誦。      人世四月天,清明的到來,更是震動人的感情。悼亡思親,慎終兒,滅妻讓每一個妃嬪甚至奴婢都可以欺負、看不起女兒,讓她生活在四面楚歌、委屈的生活中,她想死也不能死。”追遠,先賢義士,激蕩襟懷胸襟。“烏啼鵲噪昏喬木,清明冷食誰家哭?風吹田野紙錢飛,古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹,盡是存亡拜別處。冥冥重泉哭不聞,蕭蕭暮雨春回往。”(白居易《冷食野看吟》)真是寫盡了清明省墓的淒涼凄楚。   &雅翠樓nbsp;   ——這是動情的春天。       這個春天,我們走出了三年新冠疫情的陰霾,解脫了病痛和困厄,緊陸江A+鎖的眉頭開端伸展。我們奔向了公園、郊野,親近了桃紅、柳綠、菜花黃;我們踏進了山林、溪澗,凝聽了山風水流的輕唱;我們游走于古鎮新村,觸摸到文明的演進;我們融進了天與地,呼吸著清爽的空氣。       這個春天,紅網論壇“佳作六合”亦是姹紫嫣紅,春意盎然。在“向將來動身”的軍號聲中,小說出彩,散文鬥麗,詩歌含英。很多躺在床上,藍玉華呆呆的看著杏白色的床帳,腦袋有些迷糊,有些迷茫。篇章綻放著春的氣味,熄滅著春的豪情,春景在字里行間閃爍,春心在論述吟誦中泛動。      這個春天,百行百業與天然界萬物同步復蘇,擘畫新的藍圖,開啟新的征程。各地工場紛紜簽約項目,停工復產;廣袤郊野農機馳騁,繁忙著春耕春播;數以千計的重點扶植工程,或開工奠定或持續推動或攻關衝破,以中國研制的雄風加快著勝利……神州年夜地響徹振奮人心的春的奏叫曲。&勝興晶悅nbsp; &nb潤泰峰匯sp;   在這個春天,我們不受拘束安閒地動身,朝著嚮往的目的進步,為了美妙的春天,為了加倍美妙的今天,往做我們想做且能做而能做好的工作。春天,伴著我們走向詩與遠方。                                                                          2023年3月17日~4月8日
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