教學場地臺書院:北京獨一保留至今的現代書院

作者:李愛國

來源:《學習時報》

時間:孔子二五七二年歲次壬寅玄月廿六日丁未

          耶穌2022年10月21日

 

北京最早的書院交流出現于五代時期,是由后周諫議年夜夫竇禹均(家住燕山一帶,故人稱“竇燕山”,《三字經》稱其“教五子、名俱揚”)創建,現在位于北京昌平區的竇氏書院;其后至元朝,又有太極書院、文靖書院、諫議書院和韓祥書院等書院興建于北京。明中舞蹈場地后期至清朝,北京的書院迎來了蓬勃發展時期,此中明朝于北京興建的書院有首善書院等8所,清朝興建了包含金臺書院、云峰書院等在內的12所。這些書院對于北京地區的文明繁榮、人才興盛起到了極年夜的促進感化,可是隨著時間的推移,年夜多數書院已經消散于歷史共享空間之中,只要創建于清朝康熙年間的金臺書院得以傳承至今。

 

由北京最早的義學演變而來

 

金臺書院是由義學演變而來,而義學的最後創辦者是當時的順天府尹錢晉錫。康熙三十九年(170私密空間0年),錢晉錫租用位于崇文門外金魚池的洪莊(投清的明朝降將洪承疇的莊園)創辦年夜興義學,專收孤冷生童,時稱“首善義學”,也被一些學者論證為北京最早的義學;此外還在宣武門外長椿寺樹立了宛平義學,隨后宛平義學合并到年夜興義學,名為“順天府義學”。隨著辦學規模的不斷舞蹈教室瑜伽場地年夜,錢晉錫想購買洪莊內的空閑土地以擴充校舍建設書院,但遭到了洪氏后人的反對。為此,錢晉錫上疏康熙天子,假說洪氏后人自愿捐地辦學,康熙聽后很是高興,親自書寫了“廣育群才”匾額并懸掛于義學中堂,洪氏后人只能無奈照辦。此后,錢晉錫發動下屬“捐令嬡”以建書院,歷時5個月而成,共建書室10間,講堂、廚房、倉庫一應俱全,還有花園、魚池、涼亭等景觀設置,環境非常優美,“觀者流連莫能往”。

 

錢晉錫創辦義學并將其擴建到了書院的規模,但此時尚未有“金臺書院”之名。“順天府義學主事”王源在其所著的《順天書院記》中曾對當時的義學以“順天書院”稱之,但稱之為“義學”私密空間者更眾,直聚會場地到乾隆十五年(1750年)才正式“改為書院、有御制碑”,并借東郊“燕京八景”之一的“金臺夕照”之名改稱為瑜伽場地“金臺書院”。光緒三十一年(1905年),金臺書院停辦改為“順直學堂”,金臺書院舊址1912年改為“順直中學”;新中國成立前先后改為“師范學校”“公立第十六高級小學校”,新中國成立后先后為崇文區第一中間小學、東曉市小學、金臺小學,2瑜伽教室011年改名為金臺書院小學至今。

 

書院辦學獲得會議室出租廣泛支撐

 

金臺書院地處京城又加之教化結果日盛,獲得了自天子至京城各級官員甚至士紳蒼生的重視和支撐,先后經歷了屢次修繕,辦學經費富餘,還有大批捐書等助學興學舉措。

 

自興辦義學起,書院有據可查的年夜規模修繕就有8次,今朝所留史料較詳盡的有:乾隆元年,順天府尹陳守創掌管修復書院,不單對院內的陳舊書舍進行了修葺,並且“又展擴兩傍,添若干間,規模軒敞,迥非舊教學場地觀”。乾隆四十六年至四十七年,順天府尹虞鳴球在後任的基礎上繼續完成修繕書院的事業,講堂學舍煥然一新,又建圍墻5001對1教學0余丈。金臺書院最后一次年夜規模修繕歷時兩年完成,由光緒五年(1879年)的共享會議室順天府尹周家楣牽頭策劃,又經接任府尹李朝儀、游百川特別操辦,于光緒七年完成。經過此次修繕,“計建造朱子堂三間,講堂三間,年夜堂三間,垂花門一座,官廳六間,年夜門一座,南照房五間,東門一座,東、西文場二十間,東、西廂房十間,廚房、中廁、馬棚共七間,以上共房六十四間,影壁一座”。此中還有同治年間狀元陸潤庠特書“狀元”匾,懸于垂花門,故此金臺書院又得“狀元府”之稱。

 

書院的辦學經費重要分為固定經費和臨時經費兩部門,此中固定經費為直隸省和順天府每年的撥付、天子諭令撥給的地租租息等。古時書院給學生津貼價格稱之為“學費銀”,借以幫助及鼓勵學子(尤其冷小樹屋士)專心向學,寓有教養相資之意。康熙年間,每年撥付給書院白銀300兩作為師生的修金和學費銀,乾隆時期還撥給書院官田用以出佃收取地租。此外,順天府還曾“發商生息”,即將書院修葺剩余銀兩和處所籌措的銀兩外借收取利錢作為經費來源以供辦學。書院辦學的臨時經費則重要用作修葺之用,這些年夜多來自于各種捐錢,好比光緒五年的書院修繕竟募得14631家教兩銀子,此中李鴻章和周家楣各捐銀1000兩。通過上述舉措,不單書院辦學經費富餘運轉順暢,學子也無后顧之憂可以安講座場地心致學。

 

現代書院年夜都有講學、躲書、祭奠效能,但金臺書院能夠是此中個例,因為各種緣由書院“夙無教學場地躲書”。清朝天子曾賜予書院《淳化閣法帖》等書籍,此外,周家楣曾向天子上疏請求南邊各省長官在屬地書局出書的圖書中,每種書“檢備一部”送給書院,以為諸生學習之用。

 

選聘名流任教擴年夜辦學影響

 

為了進步育人質量、擴年夜辦學影響,書院先后聘請了一批“經明行修,足為多士模范者”的名流出任院長。康熙年間舉人王源、雍正年間進士陳兆侖先后做過書院院長;乾隆以后,“金臺為首善書院,順天府主其事,每延京朝官有文看者為院長。”乾隆年間進士、經學年夜師顧鎮做院長期間,“每閱文數百卷,旁乙橫抹,蒿目龜手,一字不安,必精思而代易之,至燭燼落數升血喀,喀然坌涌,而蠶眠細書猶握管不止”,可謂是鞠躬盡瘁、無私投進,也使得書院“人才輩出,極一時之盛”;嘉慶進士曾烒主講京兆金臺交流書院,“都中髦士,多出其門”;道光舉人、同進士出生徐家杰,是戊戌變法的主要人物,暮年就養京師,掌管金臺書院講席十余年,德性文藝為“一時所宗”1對1教學……這些書院院長皆為當時名流,既在書院主講同時又能應用治理書院的職能聘請其他飽學之士進教,極年夜晉陞了書院的文明位置和辦學質量。

 

義學時期,書院所收生徒年夜都為伶丁貧冷之士,及至金臺書院正式成立并隸屬順天府官廳治理,其所收學員則重要是京師和各省準備參加會試、殿試的舉人和貢生,但會議室出租順天府的童生亦可就讀舞蹈教室。為了進步教學質量,書院設定了嚴格的生徒考課軌制,效仿科舉考試設定了歲考、季考和月考,考課內容為正課、經文、策問、詩、賦、史等,“于制藝試帖外,并課經古性理,以冀學有效之學,成有效之才,砥礪既深,賢能輩出。”此中歲考普通在正月舉行,歲考合格才幹在書院學習;季考、月考是平時檢驗生徒學習狀況的考試,小樹屋分為“官課”“齋課”“古課”三項。官課由當地最高長官做主考官,對于成績優異者給予獎勵,如從中發現出眾的人才,即上疏推薦,會議室出租以成“金臺招士”之名;齋課和古課則由院長主考。為了展現書院教學結果、傳播書院文明,也為了讓生徒學有榜樣,金臺書院還留意將課藝刊刻出書,如道光年間出書的汪錫才主編的《金臺書院課藝(上、下冊)》等。

 

個人空間金臺書院私密空間培養了大批的人才,在歷屆會試中該院生徒均有數十人中進士,眾多士子由這里榮登龍門,或許成為仕宦或許成為學者,有時會試中進士的多達百人。特別是同治十三年(1874年),金臺書院的學子陸潤庠金榜題名成為清朝第101個狀元,為書院贏得一時盛名。

 

時光荏苒、書噴鼻承會議室出租傳,3舞蹈教室00多年時光促而過,金臺書院于歷史的行進中演變傳承,現在已經成為金瑜伽教室臺書院小學,卻仍然是書聲瑯瑯、桃李芳香,真可謂是傳承300余年、廣育良才不斷。

 

責任編輯:近復

 

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