提筆忘字，忘失落的不僅僅是“字”

【關注網絡時代的表達匱乏·系列訪談之二】

本期嘉賓

第五、六屆中國書法家協會副主席、清華年夜學傳授 言恭達

中國社會科學院辭書編纂研討中間副主任 譚景教學場地春

武漢年夜學中國語情與社會發展研討中間主任 趙世舉

【智庫答問】

1.“敲字如飛”替換了傳統漢字書寫

光亮智庫：良多網友反應，對著一張白紙，腦子里想的字呼之欲出，卻怎么也寫不出來。曾有機構調查發現，94.1%的人都曾碰到過提筆忘字的情況，此中26.8%的人經常會提筆忘字，尤其在年輕人中加倍明顯。怎么對待明天提筆忘字加劇的現象？家教形成這種現象的緣由有哪些？

言恭達：網絡時代，文字記錄方法發生反動性變化，鍵盤上“敲字如飛”替換了一筆一畫的漢教學場地字書寫。許多人只能年夜致記住漢字的形態，提筆后無法正確寫出具體的部首結構。提筆忘字成了當下數字化時代無法回避且令人擔憂的現象。隨著人類科技反動的推進，這種現象將越來越廣泛。產生提筆忘字這一現象的緣由，起首是電腦的廣泛應用替換了傳統紙筆。隨著漢語拼音數十年來的周全普及，拼音輸進法的速寫優勢讓人們無暇顧及漢字的結構特征。這種“電腦掉寫癥”正在悄然顛覆人們傳統的書寫習慣。其次是現代傳播與交通東西應用之多樣，客觀上帶來了漢字書寫習慣的改變。例如，我們交流現在已習慣通過mobile_phone互通訊息，很少以紙質書信往來。網絡拼音文字機械性疾速傳交流遞替換了以往的年夜腦記憶儲存，這種書寫缺掉正漸漸形成年輕一代的“漢字掉憶癥”。

譚景春：提筆忘字現象很早以前就存在了，只不過近些年來加倍廣泛、加倍凸起。形成提筆忘字的緣由，一是漢字本身的特點。漢字是一套瑜伽教室符號系統，字形和字音、字義有必定的聯系，但規律性不強，識字、寫字需求反復記憶。有的漢字筆畫良多，好比“懿”字就有二十畫以上。二是學校漢字語文教導有所缺掉。語文基礎教導能否真正重視了對學生書寫才能的培養呢？據我清楚，今朝識字與寫字教學并沒教學有遭到廣泛且始終如一的重視。好比，聽寫詞語，在，鬆了口氣，覺得她會遇到那種情況。都是那兩個奴婢的錯，因為他們沒有保護瑜伽場地好她，活該死。一些語文課堂上已經銷聲匿跡。三是電腦的應用已逐漸取代漢字的書寫。鍵盤已經成為越來越多人手舞蹈場地里的“筆”，沖擊了漢字的實用性書寫。所謂“用則進，不消則退”，對于提筆忘字的現象，我們不克不及過于擔憂，也不克不及任會議室出租其發展。

趙世舉：良多人把提筆忘字的現象歸咎于電腦和mobile_phone的應用，我認為是單方面的。提筆忘字現象跟近來備受關注的“語言表達日益貧乏”現象一樣，是個綜合征，不克不及簡單視之。除了應用電腦，以下原因也不無影響：其一，在快餐文明的影響下，人們經常滿足于小樹屋簡單的信息交通或獵奇“八卦”，而不再關注文字的形體美和豐富的內涵，甚至也不在意它的點橫撇捺了，于是漢字的輪廓在人們的記憶里漸趨含混。其二，生涯節小樹屋奏的加速和生涯壓力的增年夜，助長了社會的急躁，致使為人幹事不求嚴謹，語言文字的應用亦然。即便在鍵盤上敲錯了字，也將錯就錯，不予糾正，對語言文字的敬畏之心有所消減。這也是“網絡語言”語病風行的緣由之一。其三，公共空間不良表達的干擾。如網絡空間尤其是自媒體表達中錯別字泛濫，廣告、牌匾等亂改濫仿成語等現象，都直接干擾了人們對正確漢字的識記，尤其會誤導青少年。

2.用筆寫字在信息交通中仍有其實際舞蹈場地需求

光亮智庫：現在絕年夜多數人都應用電腦和mobile_phone來書寫。有網友表現茫然：信息化時代，我們還需求手寫漢字嗎？提筆寫她回想起自己墜入夢境之前發生的事情，那種感覺依然歷歷在目，令人心痛。這一切怎麼可能是一場夢？字在明天意義安在？

言恭達：數字科技的進步是人類社會發展的必定趨勢，我們千萬不克不及因提筆忘字而遠離時代的信息反動。我們要以積極、審慎、感性的態度順應數字化態勢，辨明原委，尋求守看與共享漢字的方式。明天我們的課堂教學，專業課程幾乎已實現全部旅程無紙化，這從教學效力等方面看是一種進步，但更提示我們應著力強化學生的漢字書寫才能。

譚景春：電腦是先進的文明東西，便捷、疾速、高效，我們當然應該熟練把握它，充足應用它，以適應現代化社會信息交通的需求。雖然有了電舞蹈場地腦和mobile_phone，可是用筆寫字在信息交通中仍有其實際需求，好比簽名、題字、留言，以及財務報銷等，家教這些都需求用筆書個人空間寫。常言道“見字如見面”“字如其人”，用筆寫出的字展現著個人書會議室出租寫程度和人格魅力。我們要認識到，識字、寫字是一個人系統接收文明教導的開端，是終身學習的基礎，跟日常生涯關系很是親密，學好語文、學好寫字可以終生受害，是以每個人必須具有漢字書寫才能。

趙世舉：假如僅僅從漢字的交際效能來說，在信息化不斷發展的明天，我們的確不再需求大批的手工書寫。可是，漢字不僅是書寫符號和人們書面交際的主要東西，還是中華平易近族聰明的結晶，是中華文明傳承與發展的寶躲和主要載體。且不說浩如煙海的漢字會議室出租文獻所承載的海量文明資源，就連一個個漢字自己，從其造字道理到形體，也無不凝集著中華平易近族的聰明和精力，也是彌足珍貴的文明財富。與此同時，漢字還具有極蔡修暗暗鬆了口氣，給小姐披上斗篷，仔細檢查了一番，確定沒有問題後，才小心翼翼的將虛弱的小姐扶了出來。高的審美價值。一旦“漢字掉寫癥”舒展，無疑會帶來人們對漢字的疏離、對母語的淡薄、對漢字文明的掉憶，從而導致漢字的文明效能弱化私密空間、價值下降，在必定水平上影響文明傳承和文明認同。

3.培養人們對漢字的敬畏與熱愛

光亮智庫：在互聯網時代，若何堅持我們的手寫才能？

言恭達：一是敬畏與熱瑜伽教室愛。漢字是中華平易近族的基因，漢字文明是中華平易近族的精力訴求。漢字文明活著，直到這一刻，他才恍然大悟，自己可能又被媽媽忽悠了。他們的母親和兒子有什麼區別？也許這對我母親來說還不錯，但對歷史才活著，平易近族才活著。1對1教學明天良多人對電腦、mobile_phone產生依賴癥而丟開了紙筆，網絡語言表達中不規范性和粗俗化傾向加劇，其主要緣由是缺少對漢字及漢字藝術的敬畏與熱愛。二是承繼與共享。承繼指通過認字與書寫的基礎教導傳承漢字文明，共享指配合領悟漢字之美。現在的漢字教學尋求疾速認字，學生識字年齡提早了，但不了解漢字的歷史演變，也無法領略漢字特有的文明之美和結體之美。漢字教學不應一味尋求速率，而應高質量地進行。基礎教導階段，起首應培養孩子們寫方塊漢字的習慣和對漢字母語的認同感、親近感；其次，漢字的教學應講解字源字理，增強學生審美才能，這也是中小學必須開設書法課的來由。此外，在全平易近共享漢字文明方面，應運用現代傳媒手腕，針對非基礎教導階段的人群打造“守看漢字”與“振興漢字文明”類精品節目，吸引年夜眾參與，最年夜限制地超出時空局限，彰顯漢字文明傳遞、溝通共享的強年夜效能。三是講究方式、勤于練習。防止提筆忘字，方式良多，關鍵是一個“勤”字。即勤閱讀、勤查詢、勤書寫。一本字典在手，便于隨時查閱；一本筆記在身，讀書多記錄，多寫讀后感；一今日記在床頭，養成天天寫日記的習慣。別的，在應用電腦和mobile_phone時可多應用五筆輸進法、手寫輸進法。

譚景春：堅持用筆書寫的才能，最有用的辦法就是使學生在中小學期間學好語文，學好寫字。為此，要加強中小學生的書寫訓練，培養其書寫習慣。學校應改良語文教導，晉陞漢字書寫在語文教學中所占的比例。可以適當設定字詞抄寫作業。抄寫是一種能瑜伽教室夠鞏固記憶的有用辦法，看似簡單，實則能對漢字文明的傳承起到嚴重感化。別的，為了進步中小學生對書寫才能的重視，語文考試中可以適當增添漢字書寫題目。考試是檢驗學習後果的一項指標，將所學內容融進考試里，更能惹起學生的瑜伽教室重視，是促進學生學習的動力之一。

趙世舉：要堅持我們的手寫才能，需求社會各界的配合盡力。第一，需求我們個人增強珍愛漢字的意識，充足認識漢字的價值，強化漢字識讀和懂得，盡力吸取漢字的營養，周全發揮漢字的感化，讓漢字在我們的心靈深處扎下根。第二，自創條件，盡力增添手寫漢字的機會。第三，推進漢字手寫輸進法和手寫漢字識別技術的創新升級，促進手寫漢字在各種信息化平臺、東西以及年夜眾生涯中獲得更廣泛的應用。第四，營造珍愛漢字的社會氛圍，創設豐富多彩的漢字書寫機會和條件。第五，加強學校的漢字教導和書寫訓練，為學生舞蹈場地打下扎實的基礎。

4.漢字被視作藝術品，更被看作人格家教的標示

光亮智庫：除了書寫，漢字教學場地、書法還有鮮明的文明內涵。漢字承載著豐富深摯的文明內涵，是華夏文明能夠延續數千年的最主要載體。若何發掘和守護漢字之美，做好漢字文明傳承？

言恭達：漢字，是中國文明最小單元，又是中國文明最高代表之一。在漢字形體發展的歷史進程中，前人不僅僅滿足于漢字的實用效能，並且不斷地為其賦予藝術的品質，使其成為一種立于世界藝術之林的特別樣式。數千年來，漢字藝術被視為人格的標示，“橫平豎直寫漢字”與“堂堂正正做真人”被放在了劃一主要的地位。互聯網鍵盤聽。時代，不論是年夜中小學生還是各行各業的人都應倡導書寫，讓書寫漢字成為一種生涯習慣與方法。漢字書寫承載的不僅僅是內容與思惟，還有情感。寫好漢字也是一個人文明素養的標志。我們要把漢字分歧類型的字體融進中華字庫中，在多個分歧的輸進法中應用，通過分歧的搜刮引擎進行傳播，彰顯漢字與漢字文明的魅力。

譚景春：漢字記載了中國高低五千年的歷史，上至國家政治、經濟、戰爭、交際，下至百姓蒼生衣食住行喜怒哀樂，是源遠流長、星光殘暴的中華文明的基石。漢字不僅是文明的載體，漢字書法還是教學中國人所創造的最為抽象的藝術，是人類文明最為發達、最富有想象力的一門藝術。數千年來，漢字被視作藝術品，更被看作人格的標記，正所謂“字如其人”。無論時代怎樣嬗變，無論技術怎樣改革，漢字所承載的文明內涵不會改變，而作為中華文明的傳承者理當努力于文明的接續和弘揚，不克不及在各種沖擊眼前喪掉漢字文明的自負、自重與自覺。正若有的學者倡導的那樣，每一個中國人都應該成為“不僅能敲擊鍵盤，也會揮毫潑墨，不僅有科學精力，也有人文理念瑜伽場地的正人”。

趙世舉：漢字文明的發掘應用和傳播傳承，最最基礎的就是要與時俱進、不斷創新。當今，最為主要的有如下幾點：第一，鼎力推進語言文字信息化和智能化，進一個步驟促使漢語漢字深度融進當代科技發展。一方面盡力推進現代科技手腕在語言文字應用、學習、研討、傳播和傳承方面的應用；另一方面積極發揮語言文字在當代科技發展中的感化，使漢語漢字永葆活氣。第二，要鼎力促進漢語漢字加倍廣泛、加倍深刻地個人空間融進當代年夜眾生涯之中，使之成為不成或缺的生涯資源、保存依賴和精力家園。第三，不斷創新和豐富漢語漢字學習、傳播和傳承的方法手腕，激發年夜眾對漢語漢字的熱愛和珍視。第四，加年夜漢語漢字教導力度，晉陞國平易近語言文字素養。